Résumé
Communauté, développement, modernisation, ces notions équivoques introduisent plus d'imprécisions qu'elles n'aident a déchiffrer une réalité en évolution: Pour la cerner, la recherche sur les milieux ruraux les plus reculés doit envisager tous les liens tissés entre société locale et société nationale, les facteurs d'exclusion et ceux d'intégration, admettre certes que les “communautés” indigenes disposent d'une certaine autonomie culturelle, d'une vision du monde commune et distincte d'autres visions concurrentes, mais que cette vision est elleméme située dans un rapport de subordination a la société nationale et le plus souvent défavorablement. Pour les communautés dominées, ce rapport organise l'ordre symbolique en ordre culturel légitime; a son contact l'ordre culturel "local" prend par ailleurs souvent des formes misérabilistes. Ce n'est done qu'au prix d'un surcroit de vigilance que les études monographiques nous aident a mettre en lumiere précisément les tensions issues des processus dits de modernisation.
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